Diyosnong Hagit

Ang Pulong sa Kinabuhi nga atong pamalandungan karong adlawa mao ang Diyosnong Hagit. Sa matag kinabuhi sa tawo, kini gialirongan sa mga nagkadaiyang hulagway sa hagit sa kalibutan. Alang sa uban ang kalami sa kinabuhi sarang masinati lamang kung ang maong pagpuyo’ng tawhanon o kalibutanon gikuso-kuso sa balod sa kapit-os ug sinuwayan sa ligid sa kapalaran. Sa basahon ni Sirach, ginaingon didto nga “Gold is tested in fire.” Masuta lamang ang kamatuod sa bulawan kung kini moagi sa makuting proceso sa pagtunaw diha sa kalayo. Tuod man ang kinabuhi sa tawo masuta lamang ang balor o kabililhon o di kaha ang kalami niini kung ang maong kinabuhi misinati sa kapit-os ug kalisdanan. Ang mga hagit sa kinabuhi mao’y midugang sa dayan-dayan o kolor niini ug nga ang kawala niining mga butanga, ang kinabuhi mamahimong laay, puol ug mingaw.

Ang atong kinabuhing Kristohanon dili lingkawas niining mga hagit. Mga hagit nga mibaid sa atong pagtoo, milig-on sa atong paglaum ug mipatunhay sa atong gugma. Sa matag karon og unya kita naga-atubang ug mga hagit nga atong sagubangon niining kinabuhi sa kasantos. Ang ebanghelyo karong adlawa nagsaysay og usa ka dakong pahimangno ngadto sa mga piniling apostoles ni Jesus.

Sila nagkanayon, “Magtutudlo, nakakita kami og tawo nga naghingilin ug yawa sa imong pangalan, sanglit dili man siya kauban nato, gibadlong namo siya.” Ang karakter sa mga apostoles tipikal nga tawhanon. Tipikal nga nagpakita nga kami lamang ang dunay katungod sa pagbuhat nianang mga butanga kay kami lamang ang pinili sa Diyos, kami lamang ang gitahasan sa Diyos, kami lamang ang gipeyalan sa Diyos. Usahay aduna kita’y ingon niini nga karacter o mentalidad. Kami lamang ang adunay katungod, kami lamang ang adunay gahum, kami lamang ang adunay opportunidad; kami lamang og wala na’y lain pa.

Apan ang karakter o mentalidad sa mga apostoles dili karacter o mentalidad ni Jesus. Ayaw sila’g did-i kay wala’y tawo nga magbuhat og milagro sa akong ngalan nga makasulti’g dautan batok kanako. Kining maong mga pulong ni Jesus misumbalik ngadto sa mga apostoles kansang pagtan-aw sa ilang kaugalingon hataas, gamhanan, ug hawod. Kining maong mga pulong ni Jesus mihagit sa mga apostoles sa pagpamalandong pagbalik sa ilang kaugalingon ug sa ilang gigikanan. Ang maong panghitabo nagpalawom sa ilang panlantaw ug anaa karon sa ilang mga huna-huna ang kamatuoran nga dili lang diay sila ang bulahan, dili lang diay sila ang pinili tungod kay anaay uban nga nagbuhat sa parehas nga misyon nga gitugtan ni Jesus.

Gibuhat kini ni Jesus dili aron sakiton ang iyang mga piniling apostoles o di kaha iya kining pakaulawan. Gibuhat kini ni Jesus aron paghagit kanila sa ilang pagkapinili. Gihagit niya sila sa pagsabot nga ang misyon sa pagpakaylap sa gingharian sa Diyos dili lamang para ug alang sa mga piniling apostoles, “the chosen 12,” kundili ingon man ngadto sa bout nga mopakaylap niini. The mission of spreading the good news of the Kingdom and the propagation of the Name of Jesus to all corners of the world is not an exclusive right of the 12 but an inclusive undertaking of all who wish to share the mission.

Kini nagpasabot ug ngapakita sa kahalad sa buhat sa misyon alang sa katukuran sa Gingharian sa Diyos. Ug kitang tanan gitawag sa pagtabang aron atong saw-an ang maong misyon. Bout sa Diyos nga kitang tanan maluwas ug nga kitang tanan makasinati sa langit, apan ang kalampusan niining maong misyon naga-agad sa atong aktibong pagpangilabot sa buhat sa kaluwasan.

Ang mensahe niining maong ebanghelyo karon mao ang paghagit natong tanan mga magtutuo ni Kristo wala lamang kanato ang katungod sa paghawid sa ngalan ni Jesus, si Jesus mismo naga-abli sa iyang kaugalingon ngadto sa uban kansang kasing-kasing andam nga modawat ug magpapuyo kaniya. Kay matud pa ni Jesus, “si kinsa kadtong dili batok kanako, dapig kanako”! Mao kini ang Diyosnong hagit nga atong pagapamalandungan karon! Kung kita dili batok kang Kristo, dapig ba kita kang Kristo?

Amen!